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bān
注音:ㄅㄢ
13
笔画数
部首
rtec
五笔
8
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字义解释
搬 <动>
(形声。从手,般声。本义:挪动)
同本义 [take away;move;remove]
师见僧搬土次,乃以一块土放僧担上。――《五灯会元·文益禅师》
又如:搬起石头打自己的脚;把货物搬走;他早就搬走了;搬场(迁居)
套用,移用 [copy]。如:生搬硬套
搬请;求助 [ask for]。如:搬兵
挑拨 [sow]。如:搬是非,造谣言;搬嘴(搬弄是非。把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨)
扮演 [play]。如:搬唱(扮唱,演戏);搬戏(演戏)

搬 bān

①移动物体的位置:~桌子。

②迁移:~家。

【搬弄是非】在背地里乱议论或传别人的话,故意挑拔,引起纠纷。
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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搬唱 搬家 搬口弄舌 搬迁 搬戏 搬移 搬嘴 招是搬非
相关名句 共 8 条
「白雪与黄芽。两味精华共一家。采择辨时衰与旺,堪夸。火候毫厘不可差。顶上结三花。驾动羊车与鹿车。乌兔往来南北面,交加。从此天河稳泛槎。 长子到西方。少女归乾变六阳。便好下功修二八,提防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧夺天功妙莫量。离坎夫妻交媾後,难忘。始觉壶中日月长。 鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能颠倒运,交番。阖劈循环在八门。搬运上崑崙。龟与蛇儿自吐吞。百尺竿头牢把线,掀援。从此元神命永存。 复卦起潜龙。戊己微调未可攻。九二见龙临卦主,神通。从此炉中次第红。泰卦恰相逢。猛火烧乾藉巽风。炼就黄芽并白雪,奇功。还返归坤道始穷。 关锁自周天。升降循环三寸田。不在嘘呵并数息,天然。九转无亏火力全。胎息漫流传。要在阴阳不可偏。呼吸吹嘘皆赖巽,绵绵。妙在前弦与後弦。 尽净露天机。只恐时人自执迷。颔下藏珠当猛取,休迟。道在身中更问谁。尘纲忽抛离。百岁年华七十稀。莫待老来铅汞少,堪悲。业报前途难自欺。 两手擘鸿濛。慧剑飞来第一峰。外道修罗惊缩项,神通。造化元来在掌中。锻炼玉炉红。橐龠吹嘘藉巽风。十月托胎吞入腹,坤宫。立见三清太上翁。 木兔与金鸡。刑德临门有偶奇。炉内丹砂宜沐浴,防危。神水溶溶满玉池。年月日并时。刻里工夫一例推。著意研穷丹造次,毫厘。十月殷勤自保持。 生甲更生庚。此是丹头切要明。药嫩采来归土釜,煎烹。文武刚柔次第行。片饷结丹成。沐浴防危更守城。到此不须行火候,持盈。火若加临必定倾。 识得水中金。煅炼烹煎理更深。进退抽添须九转,浮沈。温养潜龙复与临。妙运自天心。托仗黄婆配丙壬。酝就醍醐山顶降,频斟。慢拨无弦一曲琴。 温养象周天。须要微微火力全。爱护婴儿惟藉母,三年。运用抽添象缺圆。牛斗会河边。拾取玄珠种玉田。定意如如行火候,精专。剖腹分明说与贤。 真汞与真铅。产在先天与後天。大开知时勤采取,玄玄。得穴何愁不作仙。进火要精专。审究前弦与後弦。屯卦抽添蒙卦止,难传。毫发差殊不结丹。 以上萧廷之作品《南乡子》共12首」
—— 萧廷之
「聪明君子,一一听分诉。甲子天年,看看降真数。跳出凡笼,一个长生路。免教阎王,鬼使来勾取。 二更里,人静万事都无染。一对金蟾,上下来盘旋。吓退三尸,奔走如雷电。白雪漫漫,降下琼花片。 法轮鼓。河车稳稳三十幅。搬日月、辊入金炉。玉鼎烹煎,九阳真火煮。万道霞光,千重翠雾。 奉劝人人,一一听分诉。不晓阴阳,怎知修行路。始初下手,炼就铅汞体。自有龟蛇,引入曹溪路。 过了一年,又是添一岁。每日随缘,争甚闲和气。可怜韶华,奔走如*指。莫待临头,腊月三十日。 境堪图。翱翔云水纵横步。曲江上、飞鸟乌走兔。虎绕龙蟠,坎离相会聚。斡转天关,运动地轴。 破昏衢。地雷震动山头雨。黄芽长、白雪飞舞。露洒琼浆,瑞草满园圃。玉蕊纷纷,金花绽吐。 认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。*结神凝,阴阳自返复。遍体薰蒸,周天火足。 三更里,阳生子母朝金阙。海底灵龟,吸尽金鸟乌血。一*绵绵,三关都透彻。万道霞光,捧出西江月。 四更里,无事四边都宁静。内放心花,赏玩长春景。戊己门开,有个真人进。一粒金丹,运上昆仑顶。 我爱闲居,心境常皎洁。境灭情忘,自然无分别。云散长空,露出清霄月。此个家风,有口难分说。 无忧虑。孤云野鹤无拘束。草庵内、闲看金书。窗外林泉,隈山傍水竹。明月清风,堪为伴侣。 五更里,天行还了修行愿。龙虎相交,倒把黄河卷。半空里雷声,鬼神难测辩。认得元初,本来真头面。 享天厨。仙衣佳体身轻举。乘鸾凤、玩赏清都。宝殿琼楼,金钉满朱户。不夜长春,无来无去。 行功足。蓬莱三岛群仙聚。瑶池会、圣贤无数。尽是修真,学道列仙侣。侍奉高真,西王圣母。 养元初。心猿意马牢栓住。六贼尽、不曾贪图。杳杳冥冥,昏昏默默处。湛湛澄澄,性停命住。 一更里,澄心下手端然坐。赶退群魔,队队白羊过。剔起心灯,照见元初我。方寸玲珑,宝珠悬一颗。 应仙举。汞铅黑白希夷路。端的下、苦志工夫。昼夜无眠,粗衣淡饭足。乞化街头,十方父母。 有中无。无中更有些儿做。有无中、里面搜取。无内藏真,有内却如无。有无双忘,还同太虚。 斋罢闲行,独唱无人和。山里樵夫,也唱哩**。上了一个坡。下了一个坡。便做高官,也只不如我。 罩明珠。化生养就胎仙舞。真庆会、姹女圆聚。渴饮琼浆,玉琴自然抚。韵定仙音,敲金击玉。 以上元无名氏作品《挂金索》共21首」
—— 元无名氏
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」
—— 王哲