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huài
注音:ㄏㄨㄞˋ ; ㄆㄟˊ ; ㄆㄧ
7
笔画数
部首
fgiy
五笔
8
相关成语
3
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字义解释
坏 <动>
(形声。从土,褱声。古代建筑物主要以土建造,故从“土”。本义:倒塌(指建筑物遭到破坏)。按:古代“坏”与“壞”是音义都不相同的两个字。“坏”,,是个从土、不声的形声字,指“未烧过的砖瓦、陶器”。现在“壞”简化为“坏”)
同本义 [collapse]
坏,败也。――《说文》。按,当训毁也。
坏,毁也。――《尔雅·释诂》
坠坏城郭。――《史记·秦始皇本纪》。正义:“坼也,自颓曰坏。”
大室之屋坏。――《左传·文公十三年》
恭公坏孔子宅以为宫。――《论衡·佚文》
天雨墙坏。――《韩非子·说难》
而坏都舍。――《吕氏春秋·察今

坏(壞)huài

⒈不好,恶劣,跟"好"相对:~主意。~东西。勇于跟~人~事作斗争。

⒉损伤,被毁:碗摔~了。破~严重。

⒊在动词或形容词后面〈表〉程度深:累~了。乐~了。

⒋〈古〉同"坯"。
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坏huì 1.见"坏木"。

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坏pī 1.土丘;只有一个山包的山丘。 2.同"坯"。 3.抔。犹捧,掬。言其少。

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坏péi 1.同"阫"。屋的后墙。 2.通"培"。用泥土封塞空隙。
说文解字
丘再成者也。一曰瓦未燒。从土不聲。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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蛊坏 凿坏以遁 败坏了赫德莱堡的人 一肚子坏水 坏种 成住坏空 斁坏 弊坏
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「人人学道总劳劳。个个心高志不高。烟火靡除生怨恶,尘情不断起贪饕。欲搜玄妙消三业,猛向根芽下一刀。常净常清常忍辱,无为无作列 不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心 常守行庵,常清常静常常快。常搬载。日常宁耐。自是常交泰。真乐真欢,应物真常在。真无坏。真如光彩。得做真良价。 道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真 地肺陈公,白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯著尘凡累。猛舍家缘,物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。 冬至阳生,迎春拨雪黄芽好。人惊早。香如芝草。玉碾胜磨捣。神水烹煎,自是除阴耗。金童报。绝品珍宝。啜罢游蓬岛。 风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心 奉劝人人,尘中莫竞锥刀利。心先已。勿欺天地。事在前头悔。欲免轮回,休望儿孙替。休垂泪。道家真味。把恩爱先锤碎。 堪叹人人,波波劫劫贪名利。何时已。眼光落地。到此才方悔。虽有儿孙,要替应难替。辞生泪。甚家滋味。想着心先碎。 秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙 去去来来,来来去去何时了。堪失笑。利名缠倒。衣换知多少。奉劝人人,早把元阳保。休虚耗。结成珍宝。得赴蓬莱岛。 劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因 谭马丘刘,专专卓个庵儿住。修行处。未知门户。有个先生许。翘俟嘉音,万里垂青顾。如无误。决登云路。岂敢忘恩府。 物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。理趣常搜刷。玉性玲珑,处处皆通达。皆通达。无拘无辖。垒起黄金塔。 物外慵轩,闲居放坦无为作。无为作。自然期约。心肾相交错。二气成形,结就灵丹药。灵丹药。银霞覆却。展起腾云脚。 悟彻梨分,常清常净新营构。神添秀。食其真母。展出拿星手。从此收心,磨琢慵开口。通前后。始知元旧。参从风仙走。 昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投 缘甚修持,风仙钓出侵云构。灵苗秀。斡运真母。非是调羹手。小过谁无,语失当缄口。班行后。怎生依旧。除是随风走。 斩钉截铁不思家。永绝孤疑永弃家。足履白云寻羽客,杖挑明月返仙家。乡中园馆非吾宅,物外蓬瀛是我家。自在逍遥无宿虑,何须重话旧时 自己园亭。无分昼夜宜重构。黄芽秀。欲携云母。那里须垂手。无相人人,蓦地开金口。明先后。须当遗旧。拿出无初走。 昨夜山侗,梦游蓬岛逢钟吕。文房数。一枝纯素。不让蒙恬做。远胜江淹,五色何曾污。相宜处。书心开悟。堪应三清举。 以上马钰作品《万年春》共21首」
—— 马钰
「道风清。武帘交互经营。聚三天、合和两地,斡元宫、真气流行。变刚柔、游龙牝马,应七十、十候生成。走玉飞金,喷烟吸雾,相交水火迅当鸣。六阴散、三阳鼎聚,丹品秀华英。香风衬、金光透体,几缕霞明。顿开基、头头性显,彻大千、沙界纵横。拉轻吹、徘徊踊跃,步云霄、体段峥嵘。非色非空,不增不减,海珍如意吐真晶。罄内外、光华无碍,神用六通迎。先天貌、功成荡荡,无复能名。 混融成。大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。证动静、俱忘何在,触处露圆明。如如貌、莫形莫状,真净真清。灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。证未有、巍巍极致,奇特体妍精。这模样、人能悟入,与道同名。 貌幽玄。混成法像无边。悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。*真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。变化多方,神通挥霍,一轮炳耀头孤圆。净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。无为相、高低莫测,远近难诠。非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。大千界、浑无*碍,证方寸、拍塞坤乾。究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体け然。括慧灼、天真至理,悟入奋威权。妙中妙、腾今跨古,无像功全。 体希夷。谷神玄牝为基。气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。念般若、不迷三昧,得岸证无为。超真境、红光素艳,出入相随。洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。 以上王吉昌作品《绿头鸭》共4首」
—— 王吉昌